理想的诗歌〔经过千锤万凿从深山里开采〕

一、理想的诗歌

1、经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常；只要是能够把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。

2、捐躯赴国难，视死忽如归。——————曹植《白马篇》宁为百夫长，胜作一书生。——————杨炯《从军行》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——————李白《行路难》吾将囊括大块，浩然与溟悻同科。——————李白《日出入行》会当凌绝顶，一览众山小。——————杜甫《望岳》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！——————杜甫《茅屋为秋风所破歌》

3、森子：那倒也不是，我们每一天不都生活在失败之中吗？险境是存在的，每一天都是。这在于人的认识。我愿意接受你所说的“置死地而后生”的勇气！

4、云川儿：最后，简单地谈谈你的那首诗：《法海禅寺路上遇村妇》，我想看看我的理解和你的初衷有多大差距？

5、英雄失去理想，蜕作庸人，

6、森子：你说的是理想的读者，而不是理想的诗歌。

7、可笑地诅咒着眼前的环境

8、平凡，却能够给我力量——

9、快去找回来，以后要当心！

10、唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

11、森子：你的直言非常好。在你看有雕琢之嫌，在我看来是由于你诗歌语言观还是老调子，这很难达成统一认识。我们可以各自坚持自己的看法。呵呵。

12、唐·王昌龄《从军行七首·其四》

13、生命的青春才能持续燃烧

14、庸人失去理想，碌碌终生，

15、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

16、理想是火，点燃熄灭的灯；

17、光芒四射的阳光晒向人间

18、理想是“未出土时先有节，到凌云外仍虚心”的虚心。理想是“野渡无人舟自横”的惬意。理想是“采菊东篱下，悠然见南山”的心境理想是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈

19、守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

20、以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。

二、理想的诗歌朗诵,必须要既能表达感情

1、给罪人新生，理想是还魂的仙草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。

2、理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；

3、理想使你头白依然天真。理想是闹钟，敲碎你的黄金梦。

4、给自己注入一份充满希望的憧憬

5、路过一遍没有栖息地的上空

6、杨炯《从军行》宁为百夫长，胜作一书生。

7、生来如同璀璨的夏日之花。

8、理想是海，掀起惊涛骇浪，理想是浪，考验万船千舟，理想是舟，装载远行的人，理想是人，开辟崭新天地。理想是桥，渡你淌过疑水。理想是海，掀起惊涛骇浪，理想是浪，考验万船千舟，理想是舟，装载远行的人，理想是人，开辟崭新天地。理想是桥，渡你淌过疑水。理想是水，帮你浇熄怒火。理想是海，掀起惊涛骇浪，理想是浪，考验万船千舟，理想是舟，装载远行的人.——

9、像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

10、人生的风景就永远是新奇的、美妙的。

11、全诗综合运用了排比、对偶、顶真、比拟等多种修辞手法，句法整齐、一气贯通，极富音韵美、词句美，非常适合朗诵，催人奋进。

12、云川儿：你说得有道理。但你能确定未来就是你所奔向的那个方向吗？或者你也只是一种尝试？

13、国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

14、贯古今，串未来，莹莹光无尽。

15、《过零丁洋》文天祥：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《望岳》杜甫：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《行路难·其一》李白：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

16、诗歌《理想》作者流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

17、理想是火，点燃熄灭的灯；

18、恍惚里萦绕在甜美的梦乡……

19、——出自泰戈尔的《飞鸟集》

20、这也是理想，像灯塔一样照亮未来的方向！

三、理想的诗歌自创

1、古照今，今照来，先辈照子孙。

2、逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。——————《诗经•硕鼠(魏风)》逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。——————《诗经•硕鼠(魏风)》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——————屈原《离骚》与天地兮同寿，与日月兮同光。——————屈原《九章•涉江》愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。——————《古诗十九首•西北有高楼》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——————曹操《步出夏门行(其二)》

3、云川儿：你知道我喜欢的是你的哪首诗吗？

4、诗歌《理想》是现代诗人流沙河历经磨难、重获自由之后，不改初心、远离消沉，依旧充满激情，依旧向往理想，而撰写的理想颂歌。

5、通过描写自己的远大理想，经常是为了突出自己的郁郁不得志。这与当时的社会背景有很大关系。在战乱年代，主上昏庸，奸佞小人得志的情况屡见不鲜，诗人们有许多是忧国忧民的仁人志士，担忧自己的国家却无法报效国家，是古代诗句中经常出现的题材。

6、理想抽芽，榆杨会有浓－阴－。

7、2人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。——文天祥《过零丁洋》

8、苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

9、森子：与常识的现实为伍，就是与现实共谋。诗人的语言不该是这样。即使诗人用现实社会的通用语言批判现实社会，他在语言逻辑上仍然是现实社会的同谋。只是恶性循环。

10、理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。

11、云川儿：《法海禅寺路上遇村妇》。这也许不是你最好的诗，但它是最打动我的诗，我这样说不出乎你的意料吧？

12、如童养媳、守寡少女、陪葬寡妇、被骗失身的幼女、印度传统家庭妇女、受过高等教育的名媛、拥有新思想的知识女性等，这些女性形象身份或单一呈现，或揉合纷杂，往往被塑造成传统陋习的牺牲品、美满爱情的追逐者和作者理想中的印度新型女性。

13、连思考诗歌的时候也如此

14、理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。

15、理想抽芽，揄扬必有浓阴；

16、温饱的年代里，理想是文明。

17、理想抽芽，榆杨会有浓阴。

18、梦想是灯塔，指引人生前进的方向。

19、我听见音乐，来自月光和胴体。

20、理想是珍珠，一颗缀联着一颗；

四、理想的诗歌自创高中

1、但是我通常完全远离诗歌

2、寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。

3、云川儿：哦？语言的现实和语言的实现？

4、通过意识的裂缝向意识的另一边扩展的世界

5、辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美。

6、《古北口》顾炎武雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声。却恨不逢张少保，碛南犹筑受降城。《失题》顾炎武丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。《精卫》顾炎武万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

7、有理想者就是一个“大写的人”。

8、它与梦也不同不接受任何解释

9、理想是船舶，载着你出海远行。

10、难道你的乐趣就少了几分?

11、云川儿：你觉得你的诗和以前的实验诗有什么异同？

12、海，是我今生漂泊的梦，一辈子的痛。想海的日子，一切变得透明和从容。理想，很渺茫望着大海理想啊你在何方？

13、饥寒的年代里，理想是温饱；

14、没有残酷，便没有勇气。

15、就像自己变成了一朵沉默不语的野花……

16、所以我完全进入随意放松的状态(恐怕是千分之一秒之内)

17、不觉间开遍到遥远的彼方……

18、森子：我看了，写得还不错嘛。

19、诗人在语言中改变世界，丰富人的心灵生活。而不是依附于现实，诗歌应该创造现实环境，或改变现实环境，至少要有这种意识，如此才能出现个性鲜明的诗歌作品。

20、还是说你需要的是形容理想抱负的诗句？

五、理想的诗歌

1、地点，新浪博客的在线聊天。

2、泰戈尔善于学习和运用人民生活中的口头语言，使诗歌的语言清新活泼；在创作方法上，他把现实主义和浪漫主义有机的结合起来，只是在抒情诗中，浪漫主义成分较重，在叙事性作品中，现实主义成分较多。

3、理想既是一种获得，

4、如果我们老是失望和沮丧

5、英雄失去理想，蜕作庸人，可厌地夸耀着当年的功勋；

6、那是妖魔在考验你的坚贞；

7、这时我们首先想到的就是

8、游走于过往和现实的时空里

9、栖息于这座城市的不同地方

10、你在欢乐中倾注了你的心。

11、诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁。诗人需要掌握成熟的艺术技巧，并按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌，后世将两者统称为诗歌。

12、云川儿：说得好。我的顾虑在我不知“激情”、“炼词炼句”等能否概括你的诗歌用力特点，总怕读浅了。另外行文中的问题、顾虑就更多了，怕差之千里，怕结论太过荒谬，你的诗毕竟不止我一人在读。呵呵。

13、森子：好啊，愿听你的高见。你应该放开心态，想怎么说就怎么说，说出自己批评和意见。

14、可望不可即，折磨着你那进取的心。

15、小小流萤，在树林里，在黑沉沉的暮色里，

16、美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，

17、理想、梦想、信念、初心、动力、奋进、鼓舞、挫折、斗志、精神支柱、力量源泉……

18、请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。

19、理想使忠厚者常遭不幸；

20、理想是罗盘，给船舶导引方向；

六、理想的诗歌

1、理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；

2、关于理想诗歌的初步说明

3、你多么欢乐地展开你的翅膀!

4、理想是灯，照亮夜行的路；

5、世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。

6、理想是石，敲出星星之火；

7、我看到小孩脸上洋溢的笑脸

8、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

9、但理想有时候又是海天相吻的弧线，

10、英雄失去理想，蜕作庸人；

11、我听见爱情，我相信爱情。

12、诗人所凭依的就是语言，不尊重语言，不丰富、创新语言，而只想拿它当工具用，那诗人就沦为一般的社会人。

13、理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。

14、云川儿：你是否愿意总结一下90以及现在这每个年代的最有代表性的诗歌特点，然后，你是否也认同“在诗歌里/重要的不是内容、而是形式”的说法？

15、我们犹是鲸与落日的遥望

16、饥寒的年代里，理想是温饱；

17、理想被玷污了，不必怨恨；

18、人生也永远没有太晚的开始，

19、可厌地夸耀着当年的功勋；

20、只要我们的生命没有停止

1、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素，把冥想体裁处理为具有现实成分；体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式；还致力于创造自由体诗。

2、快去找回来，以后要当心！

3、云川儿：由此我想到了诗该怎样写，怎样才是好诗？所以才派生出今天的问题。

4、理想，愿它凝成水滴荡漾，

5、它与无意识不同明亮地闪耀着

6、我相信朝着梦想，大步向前。

7、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰容若《长相思》

8、大约两月以前，写了篇文章，是关于森子的一首近作的，我们的谈话就是从这里开始的。

9、理想被玷污了，不必怨恨，

10、快去找回来，以后要当心。

11、就算面临失败、痛苦、挣扎。

12、理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。

13、面向太阳，就会是希望;

14、为何古人作诗经常以理想为题材？

15、云川儿：那就是完全不同于现实的语言、逻辑，这样的语言、逻辑存在吗？

16、带着父母和老师的殷切盼望

17、云川儿：真的吗？现在揭开你的谜底吧，让我看看差距到底有多大？

18、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

19、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞通：馐；直通：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐)行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

20、理想使你头白仍然天真。

1、让我们在阳光灿烂的早晨破茧成蝶