离骚名句【出自屈原《离骚》。我宁愿】
一、离骚名句
1、出自屈原《离骚》。我宁愿死去，身体流亡，也不会用这中正的本性，去做那些邪淫之事。
2、我让羲和按节徐行，望着太阳落入的地方——崦嵫山，我不急着离开。
3、释义：前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
4、这几句是说，与别人争权逐利不同，屈原是为国为民的，他看重的是“立修名”，认为宁可挨饿受困，也要坚守内心的美好追求。
5、释义：宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，也不忍心去做出小人的丑态。
6、“老冉冉其将至兮，恐修名之不立。”
7、释义：宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
8、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
9、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
10、欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
11、屈原，生活在公元前340年至公元前278年，名平字原，我们一般都称他为屈原。屈原是楚国三闾大夫，著名的政治家、文学家。屈原一生主张联齐抗秦，主张美政，但却遭受了奸臣的陷害。《离骚》就是他的忧愁、忧思之作。全诗两千多字，三百七十句，今天我们就来欣赏其中的一部分。
12、流光飞逝，无法久留。四季更替，变化有常。人生路长，唯有时光，不疾不徐，不为任何人多停一秒，不为任何事少来一分。
13、6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
14、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
15、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
16、让月宫中的神仙望舒做我的先驱，让风伯飞廉做我的后卫。
17、屈原之作品，立意深远，恢弘大气，想象力丰富，思接千载，飘洒超逸，真可谓独树一帜。
18、这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
19、沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
20、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
二、离骚名句理解性默写
1、“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
2、释义：爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。
3、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
4、“夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢(zūhǎi)兮，殷宗用而不长。”此四句，举夏桀、商纣违背天道，逆于人理，最终成为亡国之君的事例。“常违”，指夏桀经常“背天道，逆人理”。“后辛”，就是商纣。“菹醢”，指古代的一种酷刑，将人杀死后剁成肉酱。“殷宗”，殷商的宗社，“殷宗用而不长”，指商纣亡国，被周文王、周武王所灭，所以说殷商的宗社没有长久延续下去。
5、上面几句太长，这里不对个别词语进行解释。直接将这段翻译成现代文，供大家了解。
6、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
7、“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
8、早上驱车来到舜陵苍梧，傍晚我就到了昆仑玄圃。
9、又在神木扶桑下，结好我的缰绳。
10、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
11、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。
12、“汤禹俨而祗(zhī)敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇”，此四句，举大禹、商汤和周代开国君王举贤任能，遵循先贤法度，使国家兴旺的事例。“俨”和“祗”都是恭敬、庄重的意思。“莫差”，指无差失。“绳墨”，指治理国家的法度。“不颇”，指不偏颇。
13、出自先秦·屈原《离骚》。死直：死得光明正大。保持着高尚的节操，为了大义而献出自己的生命，这都是圣人所崇尚的行为，我也一定要奉行。
14、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
15、《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集，西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。其中《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》7篇是屈原所作，宋玉的是《九辩》和《招魂》2篇，《大招》则出自景差之手，另外还有贾谊的3篇。
16、身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
17、出自先秦·屈原《离骚》。一天天的过去，老年即将到来，我担心还没有为国建功的时间不多了。
18、在太阳出来的地方——咸池，饮好我的马。
19、“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”，“冉冉”，渐渐的意思，“修名”，指美名，这两句是说：“我”渐渐衰老，担忧“功不成，名未立”。
20、回朕车以复路兮，及行迷之未远。
三、离骚名句默写历年真题
1、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
2、西汉的司马迁之所以有“屈原放逐，乃赋《离骚》”的说法(引文见《史记•太史公自序》)，是因为如果单从语言形式上看，《离骚》和楚歌没有什么区别，但楚歌是唱的，所以称作“歌”；而《离骚》是用来诵读的，因此称作“辞”或“赋”，而从不称作“歌”。再有，屈原的《离骚》和《九章》等作品在汉朝都被称作赋，汉初贾谊模仿楚辞而凭吊屈原，名之为《吊屈原赋》。后来还有不少汉朝人也采用这种形式写赋。由于这些作品与《楚辞》(《离骚》是《楚辞》的代表作)有渊源关系，因此被称作骚体赋。
3、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
4、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
5、《离骚》的语言是相当美的.首先,大量运用了比喻象征的手法.如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等.但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多.如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的.所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明.其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美.自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征.(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙.”)
6、我记得我们老师说重要的有：(纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。)汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。(日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。)根据经验考得最多是括号里面的！希望可以帮助你
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8、亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。
9、离骚：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！论语：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
10、2《离骚》中的名句：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
11、苟余情其信姱以练要兮，
12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
13、“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”
14、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
15、“淹”，留的意思。“代序”，更替的意思。“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”这两句是说：日月昼夜运行，一刻也不停留。忽然之间，春往秋来，时序更替，光阴不知不觉地溜走了。
16、他们以我佩戴惠草制成的腰带为理由将我罢免，又指责我喜好采集茝兰。这是我一生所追求的理想，即便是死九次，也不会有任何后悔的情绪。
17、这几句屈原强调不与那些急于争权逐利的人同流合污。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，这两句是说：鸷鸟不与其他的鸟合群，这自古以来就是如此的。“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安”，这两句是说：方的和圆的怎么能密合在一起呢？哪有不是志同道合而能够相安的？
18、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
19、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
20、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。
四、离骚名句填空
1、方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
2、保持清白节操，为正直的信仰而死，这正是被古代圣贤所看重推许的。
3、史家之绝唱，无韵之离骚写的是《史记》《史记》代表汉代，同时是代表了古代的最高成就，鲁迅评论为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
4、意思：时光匆匆而过不久留，春去秋来更替时序形容时间过得很快。。只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧
5、时俗之人本来就工于取巧，他们舍弃正常的法则而不用，专以循私枉法、苟合取容为常规。表达出屈原对楚国的当权者不以国家利益为重，背离正轨，邪曲害公的愤慨。
6、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
7、释义：止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。
8、“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”
9、上面几句，屈原开始“放飞”了，真是敢想，他将中国上古神话中的人物纷纷召唤过来，随时听他差使。神话中的那些庞然大物，在他眼前若卑小的虫蚁。大家都说屈原是浪漫主义诗人，其浪漫色彩在上面几句展露无遗。
10、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
11、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
12、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"意思是说:在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作为了理想，屈原不懈地追寻。他说，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，体现了一种执著的追求真理的精神。
13、鲁迅曾赞之为“逸响伟辞，卓绝一世宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。
14、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
15、这两句无须多言，意思很明了，屈原哀念国家多难，人民生活艰难，不自觉叹息掩涕，泪流满面。
16、您好。(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(2)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(3)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。阳光文学城，希望可以帮到您，望采纳。
17、“忽驰骛以追逐兮，非余心之所急”，“忽”，“急”和“疾”的意思，“驰骛”，形容奔走、奔驰的样子。这两句的意思是，有些急着驰骛以争权逐利，这不是“我”心之所急也。
18、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
19、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
20、谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
五、离骚名句是哪一句
1、此四句，屈原说明了一个道理：目的相背的人无法相安共处。即人们日常所说的，我和他不是一类人，我们不能在一起相安共处。
2、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；主要就是这两句名句比较常考～
4、饮露是表示诗人不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。
5、释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。
6、屈原的《离骚》表达了诗人积极进取的精神。如“扈江离与辟芷兮，又重之以修能”
7、释义：乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！
8、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。
9、将荷叶裁剪成上衣，用荷花织就下裳。追寻美好、无尘无垢的服饰，佩戴香花香草，都是诗人对美的追求，对内在德行的彰显。
10、这两句也很好理解，屈原坚信，只要内心是“善”的，“正”的，“美好的”，即便九死也决不悔恨，即“余心所善”，虽九死不悔。
11、心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
12、明伦游学|走进屈原故里，品读《楚辞》精神：《屈原之人格、国格与风格》
13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
14、释义：我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
15、后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。
16、大家好，今天我们来欣赏屈原著名的诗作《离骚》。
17、3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。
18、释义：调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。老冉冉其将至兮，恐修备之不立。举贤而授能兮，循绳墨而不颇。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。民生各有所乐兮，余独好修以为常。众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
19、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
20、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)
六、离骚名句
1、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
2、《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”)
3、书写专家：杨明臣(中国书法家协会理事)
4、释义：时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
5、今天我们所能够看到的文献资料，首要的应该是司马迁在史记当中所写的《屈原列传》。司马迁对屈原十分敬仰，他专门为屈原立了传，在《屈原列传》里面司马迁这样写道：“屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为非我莫能为也。’王怒而疏屈平。”
6、这几句的大意是感慨时光流逝，人年易老，而功业未成。
7、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。岂其有他故兮，莫好修之害也！何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
8、从上面的诗句中，我们可以大致了解屈原之人和他的作品风格。
9、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。