赞美苏州的诗句有哪些(100句集锦)
一、赞美苏州的诗句
1、山泽多藏育，土风清且嘉。
2、一夜无声雨，闭门乍静苏城。白衣一列清晨起，抗疫再相征。
3、译文：小船横渡春天的江面，我睡在船中看两岸翠绿的山峦，其间有一座红色的高楼。那高高的栖霞楼直入云端，笑语声阵阵飘出，这是太守您在雅聚啊，美丽歌女都已醉意朦胧。
4、三月莺花谁作赋，一天风絮独登楼。
5、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
6、绝怜人境无车马，信有山林在市城。——文徵明《拙政园图咏·若墅堂》
7、我梦见乘着小船横渡长江，躺在船里把赤壁上的栖霞楼欣赏。朋友正举行盛大的宴会，歌舞女已有些朦胧醉意，盈盈笑语在空中回荡。
8、清风明月本无价；近水远山皆有情。(沧浪亭联
9、暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。
10、一迳抱幽山，居然城市间。(宋·苏舜钦《沧浪亭》)人道我居城市里，我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)绝怜人境无车马，信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)不知城市有山林，谢公丘壑应无负。(清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园)隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。(清·汪琬《再题姜氏艺圃》)谁谓今日非昔日，端知城市有山林。(清·乾隆《狮子林得句》)
11、东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。
12、我了解比较少，大概有一点点涉猎。有时候我们会读海外汉学家，包括我们内地的、我们自己的一些学者，对明清史、社会史、风俗史、文学史的研究，很多时候它会涉及到文学、诗歌这一块。特别是近些年来女权主义、女权意识的增强之后，这个群体受到了更多的关注。因为江南从明朝以后，经济很发达，很多女性她在经济上获得了某种程度上的自立，经济的自立带来了人格的独立，然后带来了审美才能的发挥。
13、长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。
14、释义：美好的江山好像也在那儿等着我的，花也绽笑脸，柳也扭柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再度登临。
15、明月几时有，中秋到吴中。无论你在吴中的哪一个角落，但愿明月常伴你左右，为你千里遥寄相思！
16、世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。
17、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
18、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。清乾隆《狮子林得句》。释义：谁说今天不比昨天好，才知道这座城市中还有苏州园林的狮子林这个地方。君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。唐杜荀鹤《送人游吴》。释义：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地，即使在河汊子上，也架满了小桥。俯水枕石游鱼出听，流枕石化蝶忘机。虎丘花雨亭联。隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。清汪琬《再题姜氏艺圃》。释义：居住在世上独一无二的偏僻幽静的山野，离开了城市的喧闹干扰。
19、找了个现代诗生在小桥流水人家满口的吴侬软语二千六百年的历史遍身针眼每一个针孔都是水乡的桥洞山光水色花鸟虫鱼一不小心就被那根丝线拉去踩一双纤手上岸上去就不再下来走一段苏州评弹天堂女子听的入迷失了神乱针刺一个烟花三月的江南
20、姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。——唐·李白《赠薛校书》
二、赞美苏州的诗句有哪些
1、回归评弹，官方简介如下：苏州评弹是苏州评话和弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带，评弹的历史悠久，清乾隆时期已颇流行。最著名的艺人有王周士，他曾为乾隆皇帝演唱过。弹词一般两人说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。评话和弹词均以说唱细腻见长，吴侬软语娓娓动听；弹词用吴音演唱，抑扬顿挫，轻清柔缓，弦琶琮铮，十分悦耳。苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。苏州评弹入选了第一批国家级非物质文化遗产名录。
2、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》
3、吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。
4、归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。
5、春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条
6、扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游？——白居易《梦苏州水阁寄冯侍御》。
7、夜市卖菱藕，春船载绮罗。
8、译文：你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。姑苏城中屋宇相连，没有什么空地；即使在河汊子上，也架满了小桥。夜市上充斥着卖菱藕的声音，河中的船上，满载着精美的丝织品。遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
9、除了吴王夫差与西施，历代名人雅士亦有喜爱登灵岩山赏月，如韦应物、白居易、范仲淹、文征明等。久而久之，苏州民间也沿袭了这一传统，每到中秋节，就到灵岩山赏月祈福。
10、绝怜人境无车马，信有山林在市城。(明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》)
11、万籁此俱寂，惟余钟磬音。
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13、杨旭辉/YangXuHui
14、宫馆余基倚棹过，黍苗无限独悲歌。
15、老板爱吃南边菜,都到苏州城里来
16、对，是这样。我们今天谈了一些女性诗人的情况，杨老师告诉了很多我们以前不太知道的事情。当然，关于女性文学、女性诗歌的研究，可能未来会更多的材料出来，我们也希望观众，如果您了解、您知道的，你喜欢的，都来告诉我们，也放在我们的评论里面。我们的评论得到点赞最多的，可以获赠一本2021年的《最美苏州诗》有声台历。感谢大家！我们明天再见。
17、世间万物有盛有衰，凭仗上天旨意施行，叹息我尝尽羁旅愁苦，却被凡夫俗子们看轻。这无穷美景可惜无缘留住，客船黄昏时竟还匆匆远行。
18、一迳抱幽山，居然城市间。——宋·苏舜钦《沧浪亭》
19、 说苏先生点评：忧伤。多愁善感的贺铸，谱的都是多愁善感的词。江南的梅雨更是增添了七分忧愁。
20、《横塘》(宋)范成大
三、赞美西湖的诗句
1、倾国倾城恨有余，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。.空有姑苏台上月，如西子镜照江城！(三句中的姑苏均为苏州).阊门风暖落花干，飞遍江城雪不寒。(阊门即为苏州的西城门)..暂时就想到这么多了，呵呵～～～.望采纳！
2、你刚才讲到一句话非常精彩，就是随着明清以来苏州地区的经济的繁荣，人格的独立，尤其是女性人格的独立，这在全国是先进的。其实这里面有一个很重要的群体，或者有这样的一个男性的文人，很值得我们去关注的，就是吴江的叶绍袁。
3、至今月出君不还，世人空对姑苏山。——唐·皎然《姑苏行》
4、对，包括冒辟疆，《影梅庵忆语》，怀念董小宛，在长篇的回忆董小宛的文章当中，他当中插了一篇他是如何仰慕陈圆圆，跟着陈圆圆跑到好远的地方去。像这种事情，当然，我们不能用今天人的感情，对这种东西去要求他，也许这是一个诗人的真情的流露，但是我觉得也没有必要去赞美他。
5、《枫桥夜泊》(唐) 张继
6、释义：一条小径盘旋在深山上，这个景象却坐落在繁华的市井之中。
7、有一群热衷写诗、与诗为伴的孩子
8、在江南地区这样的一种社会风气的变化，我觉得非常重要，我们在读诗的时候，我们的节目是《诗话苏州》，通过《诗话苏州》不仅去了解苏州的文化，也可以通过诗歌去了解苏州的社会民情，这很重要。
9、玉钩定谁挂，冰轮了无辙
10、俯水枕石游鱼出听，临流枕石化蝶忘机。——虎丘花雨亭联。
11、相传二千五百多年前的春秋时期，吴王夫差和美女西施，曾经在此共赏明月，“明月湾，吴王玩月于此。”(《苏州府志》)，明月湾古村由此得名。
12、穹窿山，作为苏州市最高的山峰，有着丰厚的人文底蕴，是登高的好去处。穹窿山上的宁邦寺边有玩月台，相传名将韩世忠与他的部下就曾登临此台，共赏明月。
13、推枕起身，心中非常怅惘，只有明月照着千里空江。像范蠡携着西施，乘小船，泛五湖，他已带着懿脚隐居在太湖边上。黄州位于云梦泽南，武昌东岸，他应记得过去在这里游玩的欢畅。料想他也像我一般多情，一定梦见来黄州见我，就像我梦见他在黄州一样。
14、我最近也在反思这样的问题。我们长年以来，在文学史上讲到女性作家的时候，大概是屈指可数的几位，第一个是李清照，第二个是秋瑾，讲来讲去，大概这两个女性作家讲的最多。为什么这两个女性诗人和词人讲得最多？我们经常会用套话来评价这两位女性作家，说她们的诗词作品当中有一种男子的气概，所谓的“巾帼不让须眉”，但是，李清照的诗是不是完全是一种男儿之气可以涵盖的呢？或者李清照式的审美的最核心的东西，是不是一定要有男性的视角和男性的审美标准来去评价她？
15、 说苏先生点评：惆怅。这首诗的知名度、影响力，无疑是描写苏州诗词中的第一名。张继留存的诗极少，但有一首《枫桥夜泊》足矣！
16、我前两天正好看到一个文章，一个说到，女性能够保留自己名字的诗人，也不是完全没有，一个是陈端生。她用七言体的排律的方式写了一个弹词，《再生缘》。我们现在苏州评弹里面一个著名的《孟丽君》，就是根据这个改编的，非常长，数十万字，甚至近百万字的这么一个东西。
17、君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》。
18、你如何看老郑说的北方男性对妻子的称呼？
19、八族未足侈，四姓实名家。
20、释义：是人居住的地方却没有车马的喧闹，虽然是城市却有山有水。一般形容环境好，幽静。
四、赞美苏州的诗句有哪些三年级
1、首先用枫桥夜泊这首经典唐诗开头…
2、我想起王鏊的后人，王颂蔚后人，王老师是西安交大毕业，他年轻的时候在西北，把自己的青春就献给了国防事业，晚年回到了苏州，编了王鏊家族的家谱，最新一次编家谱是他编的。
3、《集句》 黍苗无限独悲歌 江鸟寒飞碧草多 居士高踪何处寻 东方渐高奈乐何 前言看了看以前的作品，写苏州的诗词的确不多。找出了4首，录于此处。
4、文德熙淳懿，武功侔山河。
5、谁谓今日非昔日，端知城市有山林。——乾隆《狮子林得句》
6、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样。杨万里《晓出静慈寺送林子方》。
7、演奏音乐声音高亢悲怨。这歌声回旋，悠扬动听，飘荡在云水之间。您虽然年事已高，但风流潇洒仍一如从前。我梦游春江，回头只看到您在烟波之中。
8、诗一：苏州评弹吴侬语，百转莺声韵味浓。细腻清音弦恰恰，人间天籁妙无穷。诗二：《醉梦江南》古韵江南小巷幽，吴侬软语醉心柔。琵琶弦抚相思曲，缱绻凄迷烟雨楼。
9、随着我们这些年在文学的研究不断地推进，尤其是西方的理念，对女性的社会价值的一个加强以后，女性作家逐渐进入我们的视野。我们怎么来去对女性的作家的作品进行评价？是不是我刚才一开始讲的，一定要用男儿气概这样的标准，来评价女性的作品？就像历史记载，我们讲，它说是依附于男性，我们的评价标准也是依附于男性。
10、正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。
11、其实我回过来还可以再举一个反面的例子。
12、去之前首先会想到：上有天堂，下有苏杭去了就会想，姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船等什么的回去就会想到江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。
13、闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。——拙政园绣绮亭旧联
14、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
15、百丈泉边有一座石亭，精巧雅致，适合休憩。亭旁有路，一路向上，沿石阶上去便是玩月台。相传韩世忠晚年常来宁邦寺，于此登台赏月，对月忧国。
16、我的词里还写到了“尝遍苍生疾苦，至仁医者精诚”，在每天的核酸检测中，我们看到了抗疫一线工作者的辛勤付出，也体会到了他们为了战胜疫情做出的努力，因此我更加希望疫情能够过去，医护工作者能早日结束繁忙的抗疫生活。
17、隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。——汪琬《再题姜氏艺圃》。
18、录制现场丨杨旭辉(左)、老郑(右)
19、现在家族史和社会史的研究，已经更证实了我们这样的观念。
20、人道我居城市里，我疑身在万山中。(元·维则《狮子林即景》)
五、赞美苏州的诗句,不知城市有山林
1、释义：一天里和你一起等上姑苏台好几次，看的都是家乡的方向。
2、释义：日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。
3、荒台麋鹿争新草，空苑岛凫占浅莎。
4、 说苏先生点评：脱俗。这是一首话语极简的禅诗。白居易是唐代苏州三位诗太守之为苏州贡献了大量耳熟能详的诗句，但这一首最超凡出尘。
5、半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
6、苏州的诗歌与地理具有怎样的关系？
7、泰伯导仁风，仲雍扬其波。
8、还有一个，最近一些研究者就是比较重视提到的，是文徵明的玄孙女文俶。那个字是一个单人旁，加一个叔，文俶，西湖边上有一个保俶塔。文俶也是一个，你在记载上找不到她丈夫，她儿子、女儿什么的，就好像是一个天际间只有这么一个大女人这种感觉。她是一个花鸟画家，也写诗。
9、居士高踪何处寻，居然城市有山林。——王赓言《游狮子林》。
10、提笔写下一行行充满力量的诗句
11、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
12、唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。
13、释义：看到你一直看着家乡的方向，于是绕道上了姑苏台。
14、吴王当年为博美人西施的喜欢还真是去了不少地方，在石公山也留下一处传说。石公山它三面环水，背倚丛岭，翠柏葱郁，如青螺伏水，似碧玉浮湖，美景天成。
15、不仅仅把那个诗把它做出来，而且把诗里面所涉及到的拙政园的、苏州的风物，还有民情，把它注出来，那就更丰富了。
16、清风明月本无价，近水远山皆有情。——沧浪亭联。
17、绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。
18、秋瑾(中国女权和女学思想的倡导者)
19、一迳抱幽山，居然城市间。
20、我们今天的观点来看，为什么人活着的时候，你没有那么多深情款款的这种表达，而死了以后你会这种情感，这是另外一个话题。