天气晚来秋的上一句(64条优选)
一、天气晚来秋的上一句
1、“浣女”，浣，洗。指洗衣服的女子。
2、竹喧归浣女,莲动下渔舟.
3、“随意”，随它，任凭的意思。
4、这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
5、空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
6、策划出品：“邓煌说”工作组
7、这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。
8、随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
9、随意春芳歇，王孙自可留。
10、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。唐朝王维的《山居秋暝》。应该是写秋天雨后山间晚上的景色
11、C儿童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
12、随意春芳歇，王孙自可留。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。出自——山居秋暝(王维)空山新雨后,天气晚来秋没有前两句，已经是诗的首句了。后两句是：明月松间照，清泉石上流。
13、A空山不见人，但闻人语响。
14、这是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
15、空山：空旷，空寂的山野。
16、(一诗一故事)将为你解读
17、秋分曾是传统的“祭月节”，中秋节由秋夕祭月演变而来。古时有“春祭日，秋祭月”的民俗活动。
18、“春来秋往”正确的说法是“春往秋来”，意思是形容季节转换，时光流逝。出处：宋太宗《太平圣惠方序》：“庶使天高地厚，明王道之化成；春来秋往，布群黎之大惠。”造句：时光悠悠，春来秋去，一年的时间过去，小谷内花鸟鱼虫，乃至寥寥无几的修士来了又去，但洞府的那处出口，却没见到有任何动静。春来秋去，岁月流转，那场惊天大战渐渐被人们淡忘，御龙剑渐渐成为传说
19、资料来源：央视新闻、网络
20、素练宽衣，仙仗明飞观。
二、天气晚来秋的上一句
1、“空山”，傍晚的静寂、宁静的意思。
2、说到节气，免不了要说说节气习俗。要说这秋分，习俗也是不少。
3、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
4、既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
5、感谢杨智文小朋友的分享~
6、这首诗的作者是杜甫；
7、山居秋瞑》王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。(诗文解释)一阵新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。
8、刚刚过去的霜降是秋季的最后一个节气，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，也意味着冬天即将开始。
9、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
10、随意春芳歇， 王孙自可留。
11、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
12、空山新雨后天气晚来秋出自《山居秋暝》作者王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。满意请采纳。
13、空山新雨后， 天气晚来秋。
14、“王孙”，语出《楚词•招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋……王孙归来，山中兮不可以久留。”诗中作者反其意而用之，表明自已决意归隐山林。“王孙”，诗人自喻。
15、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
16、白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
17、王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
18、视频(Mp4格式，剪辑诗歌视频的拼接混剪，或者记录孩子们学习诗歌过程。)
19、明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
20、而今天又是不一样的一天——秋分
三、天气晚来秋啊
1、空山新雨后，天气晚来秋。
2、"空山新雨后，天气晚来秋"，怎么理解？良辰美景，人与自然的感情怎么形容？
3、田园山水诗人，四十岁过后隐居蓝田，过着“半官半隐”的生活。田园山水，还有擅长的书画、音乐，伴随着他清雅、淡远的诗篇独步于当时。
4、“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
5、空是空旷(空阔)的意思,空山就是空旷的山晚是晚上,夜晚的意思.这两句大意是新雨过后,青山翠谷越发显得静幽,夜幕降临,凉风习习,更令人感到秋意浓厚但是中国古诗更多的是讲一种意境,所以没有一种所谓的标准翻译答案,很多东西要自己去体会.因此只要意思到了,怎么说都是可以的.
6、该诗句出自唐代王维的《山居秋暝》，全诗原文如下：
7、全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
8、《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
9、竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
10、这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
11、⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
12、暑退秋澄气转凉，日光夜色两均长。
13、明月松间照,清泉石上流.
14、竹喧：竹林中笑语喧哗。
15、空山新雨后，天气晚来秋。它的作者是王维山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣(huàn)女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文空旷的山中，新雨刚刚下过。夜间的秋色更添几分凉爽。明朗的月光照在松竹间，清澈的泉水从石头上流过。洗衣服的姑娘住在竹林间欢笑，莲叶摇动，渔舟离去。春天的芳华凋谢了，我自可留恋在山中，不回去。
16、用这两句诗来形容这几天的天气
17、荷塘里，荷叶圆圆，有的忙着采莲藕。
18、在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
19、天气晚来秋上一句：空山新雨后，出自山居秋暝。出自唐代王维的《山居秋暝》。
20、秋分是踏秋的正式开始。在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。
四、天街小雨润如酥的下一句
1、明末书画家周珽赏评道：月从松间照来，泉由石上流出，极清极淡，所谓洞口胡麻，非复俗指可染者。“浣女”、“渔舟”，秋晚情景；“归”字、“下”字，句眼大妙；而“喧”、“动”二字属之“竹”、“莲”，更奇入神。
2、秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。
3、首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
4、责任编辑：唐绮蔓李雪松